والثقافة إذن هي الأخذ بالأرفع والأحسن ، وذلك بالتمكّن من العلوم والفنون والآداب ، فكل ما يصنع الجماعة روحيا هو من الثقافة ، والمثقفون هم طبقة من المجتمع يتسمون بالفطنة والذكاء والفهم ، ويأخذون بأسباب التمدّن والحضارة ، وقد تكون ثقافتهم عامة أو خاصة ، وقد تكون لبعضهم ثقافة أدبية ، أو علمية ، أو طبية إلخ ، ولربما تكون لهم ثقافة فرنسية ، أو إنجليزية ، بمعنى أن بعضهم قد يتخصص في هذه الثقافة أو تلك من ثقافات الأمم الأخرى ، فيعرف عن آدابها وفنونها ولغاتها وتاريخها إلخ . ونخلص من ذلك إلى أن المدنية هي الجانب العمراني في الحضارة ، بينما الحضارة أشمل من ذلك حتى ليمكن أن تتسع إلى معنى العالمية ، ومصطلح العولمة أو الكوكبة Globalization يقصد إلى هذا المعنى ، وهو أن تصبح الحضارة لكل الأمم والمجتمعات واحدة وإن تعددت ثقافاتها . وفي الاصطلاح Urbanism ( E . ) ; Urbanisme ( F . ) ; Urbanismus ( G . ) . هو التحضّر أو التمدّن ، أي الأخذ بالأسباب التي تنقل مجتمعا أو فردا من البداوة أو المعيشة الريفية إلى الحضارة أو المعيشة في المدن ، وقد يدفع إلى ذلك هجرة الأفراد من القرى إلى المدن ، أو لاتساع طرأ على رقعة القرية وأحوال الناس فيها ، فتأهّلوا للنقلة الحضارية ، وأن تكون لهم قيم المدينة ، وقد يفشل البعض في التكيف مع المقتضيات الجديدة وإدراك أبعادها ، ويتناول الأدب الروائي والسينمائى مآسي هذا الصدام الحضارى الفجائى ، وبعض الفلاسفة يرجع الفشل في التهايؤ الحضارى لجمود في الطبع والذهن لبعض المجتمعات ، أو لتعارض القيم الجديدة مع المعتقدات الدينية . ولعملية التحضّر عموما مشكلات نفسية واجتماعية وفكرية وعقائدية ؛ وعلم الاجتماع الحضري Urban Sociology هو العلم الذي يبحث في التحضّر وآثاره ، وجماع الحياة في المدن عموما ، وفي كل كورة حضارية ، كالبؤر الصناعية والتجمّعات السكانية حول المصانع الجديدة ، وبالقرب من الجامعات . والتحضير أو التمدين هو تعهّد المجتمع بأساليب الحضارة وأنظمتها ، وترقية المعاملات والعلاقات في تشابكها الجديد بقصد تمدينها . وتتضمن عملية التمدين أو التحضير ما يسميه الفلاسفة الإحلال الثقافي Substitution culturelle ( F . ) ; cultural substitution ( E . ) وهو إحلال عنصر ثقافى محل عنصر ثقافى آخر . وفي عمليات الغزو الثقافي cultural - conquest لا تكون محاولة الإحلال شاملة ، ولكنها تتناول مختلف الأنشطة الفكرية والحياتية ، وتتم بالتدريج ؛ وما يجرى في مصر الآن سنة ( 1999 ) هو عملية إحلال ثقافى كامل تشمل كل شئ ، حتى الفقه ، والدين ، والعادات ، والتربية ، والاقتصاد ، والفنون ، والنظم الإدارية ، وطرق التفكير ، والإعلام . ( انظر ثقافة ، وعولمة ) . حضور . . . Presence ( E . ) ; Pre ? sence ( F . ) ; Praesentia ( L . ) ; Anwesenheit ( G . ) هو الحضرة والمحاضرة كذلك ، من حضر بمعنى قدم ، وحلّ ، وشهد ، وخطر ، يقال للشئ